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肃穆!啊,我们还在那两块墓碑下的绿草簇拥上发现了红烛!那两对已点燃过的红烛,分明寄托了民间社会对大师最淳朴的崇敬和追思!”
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郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044770248.html
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？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”去年四月，我的笃信佛和儒的父亲溘然长逝，对他的追思和怀念，也使我转向佛教，由它，我可以进入父亲的精神境界。
但是，我却没有决定皈依佛门。因为...
戴厚英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252080387.html
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三归依经》发愿文表达的目的是“皇基永固，宝运弥昌。” [6]
2）追荐亡人。这种情况多是在某些重要节日、忌日为亡人施印佛经，表达对故人的追思、祈福。如仁孝为纪念父亲乾顺而雕印番汉《圣观自在大悲心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151282979.html
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皈依与保护——宗萨仁波切
保护：活在当下
我们在香港举行祈求保护的会供，在台湾做胜利的会供。对我们而言，最容易做的事就是不要追思过去，不要料想将来，而是安住于此时此刻。所有佛法教义的精髓实际上都包含在“活在当下”的修行中。如果一个人可以住于当下这一刻，这本身就是至高无上的保护。一个人无法获得比活在当下更大的胜利了。当我谈到“活在当下”时，我确实是按照字面意义来说，而不是在说什么...
宗萨仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884654.html
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四个问题“胡适之胡聊虚老”一节隐去，暂不公开；并把信末所附净慧法师赠诗七首单独挑出，放在“杂毒海”栏目中。南老的这封信函之完整内容，读者可以从《虚云老和尚全集》第九分册《追思录》中看到。）
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南怀瑾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473387001.html
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12大地震七七追思祈愿大会”，号召近7000名青年学子和社会人士参加，以至诚恳切的慈悲心，齐声念诵《净土文》。祈愿大会的意义不单单是为超度罹难同胞，更是对参与学生以及所有参加者的一次生命教育并留下人生...
宏明法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387372.html
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本文篇幅所限，此不再赘述。
慕然回首，历史的车轮永无止息；既往矣，环顾祝圣寺的历史，可谓人杰地灵，俊采星驰，而今掩卷追思，感喟斯人虽去，风范长存。
祝圣寺现任方丈为恩师惟正老和尚，1942年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07324595306.html
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脚下的善男信女来天台山就像回自己家一样亲切如故。一直把繁重修善的工作当作自己的责任，从没有终止对赵杲者的怀念、追思，遥祭这不可琢磨悲剧中的祖先。神山宝刹自古以来空净无门、是诸众等处处有法可依之圣境，记录...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105895756.html
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的修持，而不是虚假的应赴；要让经忏佛事促进大家了解佛教对日常生活的美化作用与实用价值，而不只是死后的追思。”[注37]
四、生活化的人间佛教
人间佛教在星云大师那里常称“生活佛教”。所谓...
陈兵
|星云|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2025141595.html
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迥异，应当究明。
神为六道轮回的众生，属于鬼道之有福德者。或以生前对国家、人类贡献卓着，后代为掉以追思其恩泽，立庙祭祀。或因民智未开，对自然现象无知，遂于山川雷电产生敬畏之心。人们认为神有掌控万物的...
慧律法师讲
|解惑|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0758115557.html